HATUN YARQA ALLAY DE CABANA-SUR

HATUN YARQA ALLAY GRAN GUERRAS-PAMPA
DEL CENTRO UNION CABANA DE ICA
El domingo 20 de Setiembre-2009 el local de EMPLEADOS BANCAROS se colmó de cabaninos y pueblos andinos para celebrar la fiesta costumbrista HATUN YARQA ALLAY - GUERRAS PAMPA, con la presentación de los pis-pis-pis. hombres y mujeres cabaninos que invi-taban botijas de chicha diciendo sus chanzas y bromas en quechua.
Luego el acto GUERRAS PAMPA, O WAQTANAKUY, en que dos jóvenes se agarran a latigazos quitándose a una sipas, moza, cabanina, con resultados muy graciosos pero también do-losos por los golpes.
Los dos danzantes de tijeras, con sus arpistas y violinistas también, hicieron gala de su arte con sus pasadas que como los otros arrancaron aplausos del soberano. El CENTRO UNION CABANA de Ica, lo presiden el Dr. Alfredio León Delgado y el empresario José Quyispe Romero, quienes agradecieron a sus hermanos andinos asistentes de Cañe-te, Auca-rá, Andamarca, Puquio, Huaycahuacho, cabezadas y más pueblos. Un éxito cos-tumbrista diciendo SIN QUECHUA NO HAY PATRIA.-

SIN QUECHUA NO HAY PATRIA Y SOLO EL QUECHUA SALVARA EL PERU

--SIN QUECHUA NO HAY PATRIA Y SOLO EL KUECHUA SALVARA EL PERU
-Esto es lo que pregonamos a los cuatro suyos los hijos del Imperio Incayco.
-Porque tenemos en la conciencia, alma, corazón y cuerpo, que solo el Quechua salvarÁ el Perú.
-El Quechua es legítimo nuestro. Nadie nos puede arrebatar y es intransferible.
-Es el gran constructor del Tawantinsuyu en lo intelectual, moral y material.
-Nadie nos vence. Ni el tiempo lo ha podido. Al contrario el tiempo nos da la razón.

Traducciön:

---MANA QECHUAMAN MANAN LLAQTA KANCHU JINATAQ QECHUALLAM LLAQTANCHIKTA QESPICHINQA
-KAYTAM NINIKU TAWANTINSUYUMAN, LLAPA INKAPA CHURINKUNA.
-UKUYNIIKUPIM, KAMAQNIKUPIM, SONQOYNIKUPIN, AYCHA TULLUYKUPIM KACHKAN QECHUALLAM KESPICHINQA LLAQTANCHIKTA.
-ñOQANCHIKPA, KIKINCHIKPAM QECHUA. MANAM PIPAS SUWA WACHWANCHU, MANATAQMI PIMANPAS
QOWACH WANCHU.
-MAQTA, ALLI ALLINTA RURARA TAWNTIN-SUYUNCHIKTA. UMANCIKWAN, KAMAY-NINCHIKWAN, RURNATA RURARA.
-MANAM POPAS LLALI-WACHWANCHU. WATAKUNAPAS. ASWAN WATAKUNA QECHUAN-CHIKTA QESPICHIN.
- QELLQANI : INKA RUNA.-

SEÑOR DE "UNTUNA" YA ESTÁ EN VILLACURÍ
La sagrada y milagrosa imagen del señor de UNTUNA, Patrón del pueblo de Aucará, Luca-nas, ya se halla en la capilla de las pampas de Villacurí, Comisaría de la PNP, por donación que le hizo el ciudadano cat´çolico y periodista aucarino Róger A. Bendezú Neyra.
La entrega se hizo el Día de Santa Rosa de Lima, 30 de Agosto-2009, en cuya Misa de Fiesta los miembros de la PNP con su jefe Cap. PNP Manuel Pérez Guerra, recepciona-ron la imagen con mucha devoción y entusiasmo, así como los fieles de ese lugar.
Su día es el 01 de Febrerode cada año, fecha en la que los devotos del Patrón de Vi-llacurí lo celebrarán con la fe que EL se merece.
El sacerdote que ofició la Santa Misa en honor de la Santa Limeña que es también Pa-trona de la policía del Perú, de las Américas y Las Filipinas, tuvo palabras de rego-cijo por esta donación, y agradeció al donante Róger Bendezú Neyra por tan noble ges-to.

Artistas plásticos en la Región Ica

Ika

View more presentations from oscarpaukas.

NOTAS CORTAS CONTRA BARBAROS

RAFAEL REY, IMPOTENTE
El ministro de Defensa del Perú, Rafael Rey Rey, se quejó con amargura que no existiera bases militares yanquis en el Perú. Fue ante su inefable emisora RPP. Pero el peruano de a pie, ha dicho es que, como acostumbran ellos, la derecha, es, como Rey Rey, negarse que no dijo nada, por diosito.
Lo que puede venir después, es que con este juego de afirmaciones y negaciones, es-tos fieros malandrines es decir NO, cuando en su ego interno está diciendo SÏ.
Mucho cuidado con estos pésimos rematadores del Perú que cuando se vayan será difí-cil pero no imposible recuperar todo lo que esán rematando.
RAFAEL REYMI NIN LLAKISQ, YANKI MILITARMI JAMUCHUN PERUMAN NISPA. NISQANTA NIGARON. PAY APRAKUNA CHAYNA LLULLAWAN APARAMUNQAN YANKIKUNATA. CUIDAKUSUN LLAPANCHIK.
-----------------------------------------------------------------------------------

QUIEN TIENE LA CULPA, ENTONCES
La chachila de Mercedes Cabanillas ha dicho muy suelto de huesos no tener la culpa en la matanza de la Curva del Diablo. Por Zulema, quien entonces. De todas maneras, tarde o temprano irán en grupo Alan García, del Castillo, Múlder y demás. El ex a-lanista fogoso e imbatible, Yehude Simon, también.
MERCHICHA CABANILLAS WAQASPA NIN, MANAN ÑOQAQA NIRANICHU RUNA BAGUAPI WAÑUCHI NANPAQ PITACC KARQA. PAYMI. KIKIN MECHICHAM RUNAKUNATA WAÑUCHIRA. CHAYNAM.-
----------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------

SIN QUECHUA NO HAY PATRIA

SIN QUECBHUA NO HAY PATRIA
Nuestra Asociación prosigue sin prisa ni pausa el recojo de firmas para el cumplimiento del DL 21156 de 1975, y a fin de que Presidente actual ponga en marcha la enseñanza del idioma QUECHUA en los tres niveles de la educación nacional.
Es clamoroso este pedido por cuanto resulta hasta ignominioso que no se haya dado en tantos años la decisión política de su enseñanza toda vez que hay un gran sector nacional, un poco más de la mayoría, que siendo quechuahablantes se van olvidando de su lengua materna. Y aquellos que no tuvieron la suerte de saber, dirán en fin...
Pero esto no debe ser el caso. Como idioma de nuestros antepasados debe estar prime-ro en el habla popular y en todas las actividades humanas desde las domésticas hasta las profesionales.
De esta manera se incluirá a millones de hombres y mujeres a la actividad productiva en lo económico y a la vigencia de nuestra cultura e indentidad, con las consiguien-tes satisfacciones que nos dará hablar nuestro propio idioma.
Ya se ha dicho más una vez y por los tratadistas más importantes del Perú y el ex-tranjero que el QUECHUA es uno de los idiomas más brillantes de la humanidad, con él se hicieron todas las maravillas que ostenta el Perú tanto en lo espiritual, intelec-tusal y material.
Es deber y obligación de todo Estado que se precie de tal, conservar y difundir el idioma de nuestros ancestros tanto más cuanto que él es diáfano, transparente, lo-cuaz y musical. Es expresivo y transparente capaz de decir las cosas más bellas con mayor clartidad e intensidad que cualquier otro idioma.
Lo cierto y triste es que nuestrosa gobernantes herederos del pensamiento colonial han querido ocultarlo porque se presume podía servir para que los indios y cholos y mistis y chalos podían levantarse en represalia contra la clase opresora. Este cri-terio y sospecha viene desde el levantamiento de Túoac Amaru II, 1780, que sirvió para hacerle ver a los conquistadores que el QUECHUA tenía como es natural el don de aglutinar a los incanos para lograr su reivindicación.
Es verdad que en estos momentos la idea ésta resulta fuera de foco, porque el idioma Castellano que es tan oficial como el Quechua tiene gran importancia en nuestra vida integral y mejor será que se integren para ayudarse mutuamente en la necesidad de lograr el bienestar nacional. ROBENEY.-

HATUN WASI KAJ SUMAQ RIKURINQA

EN QUECHUA
Teletunmi qoñurun 647 waranqa musoq solista taytanchik apu Siñu LURINPA hatun wasi restauranampaq.
CHAIMI LLAPAN CATULINUKUNA KUSISQA REZAKUCHKAN UTQAYMAN WASI RIKURINAMPAQ.
HINAQA CHAY LLAPA QOLLQE ALLI ALLIN INVIRSA KAHUN NINKU.
CHALLATAM MAÑANIKU TAYTA MONS. VERA COLONATA.
TAYTAACHA MAÑASUN CHAYNA KANAMPAQ.